据台湾评论家南方朔介绍：近年来，世界重量级经济学家的批判与反省越来越多，像诺贝尔经济学家史迪格里兹就明言："当代资本主义已变成了'流氓资本主义'"；另一个诺贝尔经济学家克鲁曼则说："当代的总体经济学，要不是无用，就是百害"；法国顶级的高等师范经济博士生，并发明了"自闭经济学"这个新名词，来指当代经济学已成了一种形同知识诈骗的学问。随着当代对经济学的批判反思的思潮，许多的著作也应运而生。美国当代著名学者萨克斯（Jeffrey D. Sachs）新出的《文明的代价》一书，就是其中比较深刻的一部。
作者在本书第一段就有这样的话：
"今日美国经济危机根植于道德危机，也就是美国的政治与经济精英公民道德的沦丧。如果一个社会拥有财富和权力者，不尊重社会其他的人和这个世界，不能诚实相待，也无同情之心，这样的社会即使有市场、法律和选举制度，还是不够的。美国已发展出全世界最激烈的市场社会，却弃公民道德为敝屣。如无法重振社会道德风气，负起社会责任，经济复苏也就遥遥无期。"
本书虽以美国为鉴，但作者分析的现象却在各国普遍存在。作者分析大崩坏的源头和真相指：当市场看不见的手失灵，金权的黑手趁机嚣张肆虐，政治沦為服务利益团体的工具，经济变成为富人量身打造的提款机，造成社会贫富不均、公义沦丧、短视近利、基础建设凋敝、环境恶化。
繁华可能失而复得吗？对于这个问题，作者萨克斯认为，自由主义不是经济效能的保证，只有回归"混合型经济"，让政府和市场相辅相成，才是发展的长远之道；而金字塔顶端1%鉅富的公民责任，以及其余99%经济弱势的群众力量，是导正市场机制与政府权能的关键，也是重建经济正义，再造效率、公平、永续社会的契机。
萨克斯（Jeffrey D. Sachs）新出的《文明的代价》中文版，刚刚由台湾的"远见天下"推出。
本书分为两大部分，共13章，在第一部"大崩坏"中，作者"为美国经济危机把脉"，描述"失落的繁华"，指出"自由市场的谬误；批评"政府背弃公众利益"，并提出"新全球化"的概念；在第二部"繁荣之路"中，作者描述了一个"有心有感的社会"，提出如何"再造繁荣"，并总结"高效能政府的七个习惯"，提出"新世代，新希望"。
萨克斯指出，市场与政府各司其职，乃是经济目标：效能、公共性、永续经营的保证，但他指出，自1980年代美国里根主政后，市场已被神化，政府的角色则被妖魔化，于是经济的两大支柱：市场与政府，遂失去了政府这一支，这是美国经济片面化、贫富日益不均、基本建设落后、经济的永续性倒退的关键。
台湾学者南方朔指出：一个经济体乃是个经济社会。既然也是一种社会，就有它的伦理基础，必须让这个社会能够永续存在，然后可以使人各安其位；一个无法永续发展的社会，不会是个好的社会。
而作者也在书中提出应"追求平衡的市场经济"，在本书第3章"自由市场的谬误"中，作者这样写道：现代市场经济是人类社会的惊人发展。地球上有数十亿人、十亿户以上的人家，在几百万家公司工作，各自追求自我利益，利用劳动时间和自然资源生产资本财（如机械和建筑）。但是光靠市场本身无法达成社会的三重底线，也就是效率、公平和永续。市场体系必须和政府机构互补，才能完成以下目标：提供公共财（包括基础建设和科学研究等）、规范市场、确保所得重分配的公平性、使穷人提高长期生产力以摆脱贫穷，以及为了未来的世代保护脆弱的地球资源，促进环境的永续经营。这些任务都不简单，每个世代的地球人都得发挥巧思和创造力，才能面对时代的挑战。
没有评论:
发表评论